张人们在认识之前，要用“理性
”对过去接受的思想进行审查
，这种精神垫定了西方科学精神的基石 。希腊的观念以一个永恒的第一动因或外在的造物主为特点，所以希腊自然科学的动力就是去发现造物主设下的宇宙秩序的规律
。而西方相当长一段时间的宗教统治也合乎这样的观点 ，许多文艺复兴时的科学家一开始都是神学家
，他们甚至是为了在天空中找寻上帝而去研究星空的，但最后他们通过自已的研究却证明了上帝的不存在 ，于是反抗的力量就更大的。而中国的学者没有这种要破除迷信神学的动力
，因为自古宗教在中国就没有完全占据过统治地位，同时 ，由于中国一向丰衣足食
，人们的崇神思想没有那么重，当然同时 ，改革社会生产力的动力也没那么大
，而农业在当时的情况下也不太需要太多的科技帮助就已可以达到不错的收获，这一切都造成了中国后期的科技进展缓慢的结果 。西方宗教独尊的黑暗还影响到教育的改革 ，14世纪，当文艺复兴开始时
，青年们都聚集到可以解释古典名著的学者周围，这些学者通过开办学校以及